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之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；厌恶他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。操之过急操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。嗤之以鼻嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。持之以恒持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。处之泰然处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在丹之所藏者赤比喻交朋友必须小心选择。当之无愧无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。当之有愧当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。动之以情用感情来打动他的心。放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。付之丙丁指用火烧掉。付之东流扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。付之一炬付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。付之一叹叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。付之一笑用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。甘之如饴甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、苦恼。公之于众公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。国之干城干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。恨之入骨形容痛恨到极点。呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。呼之欲出呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。悔之不及后悔也来不及了。悔之无及后悔也来不及了。见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难了。居之不疑对自己所处的地位，毫不怀疑。拒之门外拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。来之不易来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。老之将至多用作自称衰老之语。溜之大吉偷偷地跑掉为妙。溜之乎也溜走（讽刺的、风趣的说法）。皮之不存，毛将焉附焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。弃之如敝屐敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。弃之可惜扔掉它未免可惜。求之不得想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。趋之若鹜趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰腴。却之不恭却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。人之常情一般人通常有的感情。人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。绳之以法根据法律制裁。失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜失之毫厘，谬以千里毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。失之交臂交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。十之八九比喻有极大的可能性。束之高阁高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。损之又损形容极

为谦虚。逃之夭夭本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。天之骄子骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。心之官则思心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是行之有效之：代词，它，指法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效玄之又玄原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。言之成理之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。言之无物指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。言之有理说的话有道理。言之有物物：内容。文章或讲话有具体内容。言之凿凿凿凿：确实。形容说得非常确实。言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。仰之弥高愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。一之谓甚甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。置之不理之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。置之度外度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。置之脑后放在一边不再想起。置之死地有意使人处于无法生存下去的境地。置之死地而后快恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。避之若浼指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。藏之名山把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。操之过蹙犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。操之过激指处事过于激烈。操之过切指处事过于急切。差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。付之度外度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。付之梨枣指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。甘之如荠荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的苦恼相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心甘之若素若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。归之若水归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。悔之晚矣后悔已经晚了。蹇之匪躬指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。理之当然理所当然，理应如此。罗之一目网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。莫之与京莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。弃之敝屣像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。弃之度外指根本不放在心上。趋之若骛鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。如之奈何怎么。失之东隅东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。失之毫厘，差以千里指细微的失误，可导致巨大的差错。失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。失之千里，差若毫厘指细微的失误，可导致巨大的差错。视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。收之桑榆指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。束之高屋捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。驷之过蠙用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。驷之过隙用以比喻光阴飞逝。顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。桃之夭夭喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。天之僇民受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。天之戮民受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。托之空言指寄托所怀于文词议论。言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。言之不预没有预先说明。言之过甚话说得太过头了。言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。言之有故所说的话有根据。同“言之成理”。言之有礼说的话有道理。言之有序说话和写文章很有条理。一之为甚做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯

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